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Pour que les femmes puissent jouir de leurs droits humains, il est impératif que les cadres sociaux, juridiques et politiques nécessaires soient mis en place, de façon à ce que l’autonomisation économique des femmes ait un véritable impact sur l’existence qu’elles mènent.

La justice économique pour les femmes ne consiste pas seulement à les intégrer dans un modèle économique donné, mais à améliorer leur accès à des ressources économiques, à un travail décent et à la maîtrise de leur propre temps. Cela implique également de soutenir la justice climatique, de limiter le pouvoir des entreprises et de résister à l'austérité.

Les artistes féministes ont été invitées à un festival organisé par ONU Femmes afin de produire des films ayant pour thème « Le personnel est politique ». Qu’arrive-t-il quand les artistes investissent les espaces où on ne les invite pas habituellement ?

Par Essar Batool En 2016, après le meurtre du commandant Burhan Wani, une figure populaire de la rébellion, le Cachemire sous domination indienne a une nouvelle fois été agité par des manifestations de grande envergure, expressions du désir collectif de liberté de sa population. Ce mouvement de protestation s’est poursuivi pendant plus de six mois et a causé la mort d’environ 100 civil-e-s.

Le 3 mars 2017 marque le premier anniversaire de l’assassinat de Berta Cáceres, féministe et défenseuse des droits humains hondurienne. Nous lui rendons hommage grâce aux témoignages de quelques unes de ses compañeras : Quel héritage la lutte de Berta pour les droits des femmes et la défense des territoires a-t-elle laissé dans votre activisme et votre engagement à l’égard de la justice sociale?

Ce texte est la 2ème partie d'une série de réflexions de mouvements militant pour la justice à travers le monde. Un autre monde est possible et nous devons l’exiger ! Nous voulons un monde libéré du racisme, des inégalités de genre et des inégalités sociales qui trouvent leur expression dans les politiques et pratiques institutionnelles, les attitudes et comportements individuels ainsi que dans les croyances, messages et normes culturelles.

Voici la 3ème partie d'une série d'articles, qui partagent les réflexions de divers mouvements militant pour la justice à travers le monde. Dans le cadre des contributions, nous avons pu constater que la solidarité est enracinée dans la volonté et la disposition à apprendre et échanger avec les autres. La solidarité est la pierre angulaire de nos mouvements. Elle implique un soutien mutuel et une collaboration au-delà des frontières.

Par Maria Araujo Décrire la manière dont j’ai vécu le Forum de l’AWID tout en tenant compte de la satisfaction que j’ai pu ressentir tout au long de cet événement est une tâche ardue. Les mots risquent en effet d’être insuffisants pour vous permettre à vous, lecteurs et lectrices, de mesurer l’impact des rencontres que j’ai faites pendant ce Forum.

Par Fania Noel Dans un contexte de mondialisation, où l’ancienne puissance impériale a perdu sa première place dans le soft power au profit des Anglo-saxons, les anciennes colonies françaises sont celles qui font exister le français en dehors de la France.

En 2008, pour le 11ème Forum à Cape Town, Genre en Action a lancé une mobilisation en partenariat avec l’AWID, qui a eu pour effet d’augmenter les participations francophones. L’exercice a été reconduit en 2012 pour le 12ème Forum à Istanbul, avec notamment l’organisation d’un Village Francophone. Pour le 13ème Forum au Brésil en 2016, nous sommes bien décidées à poursuivre ce travail. Mais qu’avons-nous appris depuis le Cap ?