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Memory as Resistance: A Tribute to WHRDs no longer with us

AWID’s Tribute is an art exhibition honouring feminists, women’s rights and social justice activists from around the world who are no longer with us. 


In 2020, we are taking a turn

This year’s tribute tells stories and shares narratives about those who co-created feminist realities, have offered visions of alternatives to systems and actors that oppress us, and have proposed new ways of organising, mobilising, fighting, working, living, and learning.

49 new portraits of feminists and Women Human Rights Defenders (WHRDs) are added to the gallery. While many of those we honour have passed away due to old age or illness, too many have been killed as a result of their work and who they are.

This increasing violence (by states, corporations, organized crime, unknown gunmen...) is not only aimed at individual activists but at our joint work and feminist realities.

The stories of activists we honour keep their legacy alive and carry their inspiration forward into our movements’ future work.

Visit the online exhibit

The portraits of the 2020 edition are designed by award winning illustrator and animator, Louisa Bertman. 

AWID would like to thank the families and organizations who shared their personal stories and contributed to this memorial. We join them in continuing the remarkable work of these activists and WHRDs and forging efforts to ensure justice is achieved in cases that remain in impunity.

“They tried to bury us. They didn’t know we were seeds.” - Mexican Proverb 


The Tribute was first launched in 2012

It took shape with a physical exhibit of portraits and biographies of feminists and activists who passed away at AWID’s 12th International Forum, in Turkey. It now lives as an online gallery, updated every year.

To date, 467 feminists and WHRDs are featured.

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En Irlande, le « silence est rompu » : La Campagne pour le droit Ă  l’avortement

En Irlande, le « silence est rompu » : La Campagne pour le droit Ă  l’avortement

Abortion Rights Campaign (ARC – Campagne pour le droit Ă  l’avortement) – qui milite pour que l’avortement devienne gratuit, sĂ»r et lĂ©gal en Irlande – est membre de l’AWID depuis le mois de mai 2015. Cette organisation de base, non hiĂ©rarchique et entiĂšrement composĂ©e de bĂ©nĂ©voles mĂšne son action en faveur de l’avortement en toute indĂ©pendance.


Elle collabore avec de nombreux groupes de dĂ©fense de la justice sociale, des droits humains et de l’égalitĂ© de genre qui, tous, travaillent sur des thĂšmes liĂ©s Ă  l’incapacitĂ© de l’Irlande Ă  garantir pleinement la santĂ© et les droits sexuels et reproductifs (SDSR) des femmes, notamment depuis l’adoption en 1983 du 8e amendement de la Constitution irlandaise. L’ARC n’existe que depuis janvier 2013, mais elle collabore dĂ©jĂ  activement avec plus de 15 organisations basĂ©es dans toute l’Irlande ou d’envergure internationale, parmi lesquelles des conseils de femmes, des groupes de dĂ©fense des droits des personnes transgenres, des migrant-e-s, des gens du voyage mais aussi des organisations rĂ©gionales / rurales.

Marcher pour le droit de choisir

Dans le cadre de la JournĂ©e mondiale d’action pour l’accĂšs à l’avortement sĂ»r et lĂ©gal, l’ARC a organisĂ© sa 4e Marche annuelle pour l’avortement (site en anglais) le 26 septembre. Cette marche est une partie intĂ©grante de la mission de l’ARC, une mission qui consiste d’une part Ă  lutter pour que les femmes puissent avorter lĂ©galement, gratuitement et en toute sĂ©curitĂ© et, d’autre part, Ă  remettre en cause le contexte restrictif, stigmatisant et patriarcal dans lequel la SDSR est mise en Ɠuvre en Irlande.

Selon Cathie Doherty, l’une des co-organisatrices de l’ARC, « l’Irlande aspire actuellement Ă  un vrai changement, contrairement Ă  ce que prĂ©tendent le ministre de la SantĂ© et le Premier ministre. Nous devons cesser de prĂ©tendre que les femmes irlandaises ne vont pas Ă  l’étranger pour avorter. Cette hypocrisie contraint les femmes qui ne peuvent pas adopter cette solution Ă  mener Ă  leur terme des grossesses non dĂ©sirĂ©es ou Ă  importer illĂ©galement des pilules abortives. Nous pouvons faire Ă©voluer l’Irlande. Nous pouvons Ă©galement vivre dans une sociĂ©tĂ© qui nous traite comme les ĂȘtres humains estimables que nous sommes.»

En un an tout juste (entre 2013 et 2014), le nombre de participant-e-s Ă  la marche est passĂ© de 1 000 Ă  5 000. Ce sont 10 000 participant-e-s qui ont Ă©tĂ© comptabilisĂ©s Ă  la marche de cette annĂ©e. Les manifestant-e-s sont venu-e-s avec des valises Ă  roulettes pour symboliser l’obligation faite aux femmes d’aller avorter hors du pays. Entre janvier 1980 et dĂ©cembre 2014, au moins 163 514 femmes et jeunes filles ont dĂ» quitter le territoire irlandais pour bĂ©nĂ©ficier de services mĂ©dicalisĂ©s d’interruption de grossesse Ă  l’étranger (site en anglais). 

Prendre la parole pour rompre le silence et mettre fin Ă  la stigmatisation

L’ARC collabore Ă©troitement avec de nombreuses femmes qui ont avortĂ©, et ce dans le but de faire connaĂźtre leur histoire. Elle met Ă  leur disposition un espace sĂ»r au sein duquel elles peuvent parler et ĂȘtre Ă©coutĂ©es. Des sĂ©ances de prise de parole (« Speak-out ») ont Ă©tĂ© organisĂ©es en 2013 puis en 2014, dans le but d’offrir Ă  ces femmes la possibilitĂ© de parler de l’avortement ou des soins de mĂ©decine procrĂ©ative dont elles ont pu bĂ©nĂ©ficier Ă  l’étranger ou, illĂ©galement, en Irlande.

Certaines des participantes ont confiĂ© leur tĂ©moignage Ă  des journalistes. L’écrivaine et comĂ©dienne Tara Flynn a rĂ©cemment Ă©voquĂ© sa propre expĂ©rience dans un article de l’Irish Times (site en anglais). Elle a notamment affirmĂ© qu’elle participerait Ă  la Marche pour le droit de choisir, poursuivant en ces termes : « il est temps de reconnaĂźtre le vĂ©cu rĂ©el de toutes ces femmes – que nous connaissons – et d’admettre les faits tels qu’ils sont : des centaines de milliers de femmes ont Ă©tĂ© contraintes de prendre des risques ou d’aller Ă  l’étranger pour recevoir les soins de santĂ© dont elles avaient besoin. Le silence ne nous a menĂ© Ă  rien. Il est temps de parler. »

Mettre à bas les mythes grùce aux médias sociaux

L’ARC considĂšre les mĂ©dias sociaux comme une plateforme efficace pour mener son action et mettre en lumiĂšre les questions relatives Ă  l’autonomie corporelle, un sujet que les mĂ©dias traditionnels n’abordent gĂ©nĂ©ralement pas.

« Pour atteindre le public le plus large possible, nous [l’ARC] nous efforçons d’intĂ©grer l’utilisation des nouveaux mĂ©dias et des nouvelles technologies Ă  tous les niveaux de notre travail de plaidoyer. »

En prĂ©paration de la JournĂ©e internationale des femmes 2014, l’ARC a menĂ© la campagne « 8 days, 8 myths » (« 8 jours, 8 mythes »), dans le but de saper les fondements de la stigmatisation et des prĂ©jugĂ©s dont sont victimes les femmes qui avortent.


Présentation de la 4e Marche annuelle pour le droit de choisir (en anglais)

 

Source
ARC

Feminista con visiĂłn, valentĂ­a y compromiso

Feminista con visiĂłn, valentĂ­a y compromiso

Rama es una joven feminista, investigadora y escritora senegalesa. Tenía poco mås de 20 años cuando escribió su primera novela, La derniÚre lettre, publicada por Présence Africaine en 2008.Un año después fue una de las 25 jóvenes africanas con visión, valentía y compromiso extraordinarios para liderar cambios en sus comunidades que recibieron la beca MILEAD, otorgada por la Moremi Initiative for Women's Leadership in Africa [Iniciativa Moremi para el Liderazgo de las Mujeres en África].

"Convertirse en quien una es, plenamente y sin pedir disculpas, es un logro difícil pero el mås importante de todos. He aprendido, en forma metódica, a desaprender y reaprender, a deconstruir y reconstruir todo lo que me han enseñado acerca de cómo se deben mover las mujeres en la sociedad..."

Tras recibir la beca en Gobernanza y Desarrollo 2015 de la Ibrahim Foundation, Rama estå a punto de iniciar sus estudios de doctorado en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos (SOAS) de la Universidad de Londres. Ya tiene una Licenciatura en Desarrollo Internacional con especialización en Desarrollo Económico Africano y Género, así como una Maestría en Cooperación Internacional y Desarrollo por el Instituto de Estudios Políticos de Burdeos, Francia.

Rama es asesora de FRIDA | El Fondo de JĂłvenes Feministas e integrante del equipo sobre economĂ­a polĂ­tica y globalizaciĂłn de Mujeres por el Desarrollo Alternativo para una Nueva Era (DAWN por sus siglas en inglĂ©s). En años anteriores ha trabajado como asistente de investigaciĂłn en el Instituto Africano de Desarrollo EconĂłmico y PlanificaciĂłn de las Naciones Unidas (IDEP), brevemente en el sector sin fines de lucro en Francia y en la oficina del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en la RepĂșblica de Mauricio.

"A fin de llegar a ser quien verdaderamente soy, he tenido que aprender que cuidarme y alcanzar mis sueños era mås importante que las etiquetas sociales que ni siquiera me definen..."

En 2013, Rama contribuyó a un libro colectivo de la Network of Young African Researchers on Democracy and Development in Africa [Red de Jóvenes Investigadoras/es Africanas/os sobre la Democracia y el Desarrollo en África] y también ha sido columnista de Nouvel Horizon Senegal.

"Para mĂ­, ser feminista es aceptar que tendrĂ© que cuestionar todo lo socialmente establecido para definir quiĂ©n debo ser y quĂ© ‘debo querer’, porque ‘deber’ y ‘querer’ son tĂ©rminos antitĂ©ticos. Cuando se libera del ‘deber’ o del ‘no deber’, el ‘querer’ se vuelve poderoso. SĂ© tĂș misma. Y punto."


Escucha su reciente discurso (en inglés)

Rama hablĂł en representaciĂłn del Grupo de Trabajo de Mujeres sobre FinanciaciĂłn para el Desarrollo en la segunda SesiĂłn Plenaria de la Tercera Conferencia Internacional sobre la FinanciaciĂłn para el Desarrollo, celebrada en AdĂ­s Abeba, EtiopĂ­a, 2015.

Region
África
Source
AWID

FĂ©ministe avec la vision, le courage et l’engagement

FĂ©ministe avec la vision, le courage et l’engagement

Rama est une jeune chercheuse et Ă©crivaine fĂ©ministe sĂ©nĂ©galaise. Sa premiĂšre nouvelle, La derniĂšre lettre, a Ă©tĂ© publiĂ©e dans PrĂ©sence Africaine en 2008, alors qu’elle Ă©tait ĂągĂ©e d’une vingtaine d’annĂ©es.

Un an plus tard, elle a Ă©tĂ© sĂ©lectionnĂ©e pour - participer Ă  l’Initiative Moremi pour le leadership des femmes en Afrique, MILEAD (site en anglais). La bourse d’études est dĂ©cernĂ©e Ă  25 jeunes femmes africaines avec la vision, le courage et l’engagement nĂ©cessaires pour inspirer et mener des changements dans leurs communautĂ©s.

"Devenir soi-mĂȘme et s’assumer pleinement n’est pas simple, mais c’est la plus importante de toutes les rĂ©ussites. J’ai mĂ©thodiquement appris Ă  dĂ©sapprendre et rĂ©apprendre, Ă  dĂ©construire et reconstruire tout ce qu’on m’avait appris sur la maniĂšre dont les femmes doivent se comporter en sociĂ©tĂ©..."

Munie de la bourse Ibrahim Governance and Development 2015, Rama est sur le point de commencer ses Ă©tudes doctorales en dĂ©veloppement Ă  l’École des Ă©tudes orientales et africaines de l’UniversitĂ© de Londres. Elle est titulaire d’une maĂźtrise en dĂ©veloppement international, spĂ©cialisĂ©e en dĂ©veloppement Ă©conomique africain et en questions de genre, et d’un Master en coopĂ©ration internationale et en dĂ©veloppement de l’IEP de Bordeaux, en France.

Rama est conseillĂšre auprĂšs de FRIDA | le Fonds pour les jeunes fĂ©ministes et membre de l’équipe ’Politiques Economiques et Mondialisation’ du rĂ©seau DAWN, Development Alternatives with Women for a new Era (Pour une nouvelle Ăšre d’alternatives de dĂ©veloppement avec les femmes, site en anglais). Au cours des annĂ©es antĂ©rieures, elle a travaillĂ© comme assistante-chercheuse Ă  la Commission Ă©conomique pour l’Afrique des Nations Unies (IDEP), et a collaborĂ© briĂšvement avec le secteur caritatif en France et dans les bureaux du PNUD situĂ©s Ă  l’Ile Maurice.

"Pour rĂ©aliser mon moi vĂ©ritable, j’ai appris que prendre soin de moi et rĂ©aliser mes rĂȘves Ă©tait plus important que toutes ces Ă©tiquettes que la sociĂ©tĂ© nous colle et qui ne me dĂ©finissent mĂȘme pas..."

En 2013, Rama a participé à un ouvrage collectif du Réseau des jeunes chercheurs-euses africain-ne-s sur la démocratie et le développement en Afrique et a également été chroniqueuse pour Nouvel Horizon Sénégal.

"Pour moi, ĂȘtre fĂ©ministe c’est accepter de questionner tout ce qui est Ă©tabli par la sociĂ©tĂ© pour dĂ©finir ce que je devrais ĂȘtre, ce que je 'devrais vouloir', car devoir et vouloir sont antinomiques. Le verbe vouloir est puissant lorsqu’il est libĂ©rĂ© du 'devrait' ou 'ne devrait pas'. Soyez vous-mĂȘmes, un point c’est tout. "


Écoutez son dernier discours (en anglais)

Rama a parlĂ© au nom du Groupe de travail des femmes sur le financement du dĂ©veloppement lors de la 2Ăšme rĂ©union plĂ©niĂšre de la 3Ăšme ConfĂ©rence internationale sur le financement du dĂ©veloppement, en 2015 Ă  Addis Abeba, en Éthiopie.

Region
Afrique
Source
AWID

Feminist with vision, courage and commitment

Feminist with vision, courage and commitment

Rama is a young Senegalese feminist, researcher and writer. In her early twenties, she wrote her first novel La derniĂšre lettre, published by PrĂ©sence Africaine in 2008. A year later she was selected as a MILEAD fellow of the Moremi initiative for Women’s Leadership in Africa. The fellowship is awarded to 25 young African women with extraordinary vision, courage and commitment to lead change in their communities.

"Becoming one's full and unapologetic self is a difficult but the most important of all achievements. I have methodically learned to un-learn and re-learn, to de-construct and re-construct all that I have been taught about how women should socialise..." 

As the 2015 Ibrahim Governance and Development PhD scholar, Rama is about to begin her doctoral studies at the School of Oriental and African Studies, University of London. She already holds an MSc in International Development specializing in African Economic Development and Gender and a Masters’ degree in International Cooperation and Development from the Bordeaux Institute of Political Studies, France.

Rama is an Advisor of FRIDA | The Young Feminist Fund and a member of the Political Economy and Globalisation Team of Development Alternatives with Women for a new Era (DAWN). In previous years, she worked as a Research Assistant at the United Nations African Institute for Economic Development and Planning (IDEP), briefly in the charity sector in France and at the UNDP country office of Mauritius.

"To become my true self, I have learned that my self-care and achievement of my dreams were more important than societal labels that do not even define me..."

In 2013, Rama contributed to a collective book by the Network of young African Researchers on Democracy and Development in Africa and has also been a columnist for Nouvel Horizon Senegal.

"To me being a feminist is accepting that I will have to question everything established by society to define who I should be or what I ‘should want’ because ‘should and want’ are antithetical. Wanting is powerful when liberated from the ‘should’ or ‘should not’. Be You. Period."


Listen to her recent speech

Rama spoke on behalf of the Women's Working Group on Financing for Development, at the 2nd Plenary Meeting of the 3rd International Conference on Financing for Development, Addis Ababa, Ethiopia 2015.

Region
Africa
Source
AWID

Obumu Habwekigendererwa (Uni-e-s pour une cause) poursuit l’hĂ©ritage de Koogere

Obumu Habwekigendererwa (Uni-e-s pour une cause) poursuit l’hĂ©ritage de Koogere

L’histoire de  Koogere

L’Empire Kitara englobait autrefois certaines parties actuelles de l’est de l’Ouganda,  certaines rĂ©gions du nord de la Tanzanie et de l’est de la RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo. Dans cet empire, on raconte qu’une femme nommĂ©e Koogere rĂ©gna sur la chefferie de Busongara. On dit que c’était une cheffe d’une exceptionnelle sagesse, une dirigeante et entrepreneure de talent qui, entre autres rĂ©ussites, a rendu ses communautĂ©s prospĂšres socialement et Ă©conomiquement. La tradition orale Koogere raconte l’histoire du leadership de Koogere, tout en transmettant son hĂ©ritage Ă  la communautĂ©, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

« Busongora bwa Koogere mbere ikamwa niboroga, Amagita gatera amaato, amata geser’ente » (Busongora de Koogere, la terre riche en bĂ©tail et en produits laitiers)

L’hĂ©ritage actuel de Koogere

Le  Koogere Women Empowerment Programme (Programme d’autonomisation des femmes  Koogere, site en anglais) de Engabu Za Tooro - la Plateforme des jeunes de Tooro pour l’action, EZT- a Ă©tĂ© mis en place Ă  partir de cette tradition orale et s’en inspire. Membre de l’AWID depuis le dĂ©but de 2015, EZT est une organisation autochtone d’Ouganda fondĂ©e en 1999 qui travaille auprĂšs de communautĂ©s dans la partie occidentale du pays. EZT a pour objectif de renforcer les capacitĂ©s de ces communautĂ©s faisant usage de pratiques culturelles pour promouvoir l’égalitĂ© de genre, les droits des femmes autochtones et l’autonomie communautaire. Leurs principales activitĂ©s  visent Ă  promouvoir la mobilisation des femmes des communautĂ©s locales et le renforcement de leur leadership, Ă  les encourager Ă  produire et distribuer ces produits dans les secteurs du commerce agroalimentaire et des entreprises  culturelles. L’organisation oeuvre Ă©galement pour mettre un terme Ă  la violence intrafamiliale et pour la promotion des droits Ă©conomiques des femmes. 

EZT travaille en images et en vidéos.

Regardez la vidéo sur la tradition orale Koogere (en anglais)

EZT est reconnue par l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture  (UNESCO) et Ɠuvre actuellement Ă  ce que sa candidature pour la sauvegarde de sa tradition orale soit acceptĂ©e sur la Liste des TrĂ©sors du patrimoine mondial culturel immatĂ©riel  de l’UNESCO au cours  de la 10Ăšme session  du ComitĂ© intergouvernemental de sauvegarde du patrimoine culturel immatĂ©riel. La session aura lieu du 30 novembre au 4 dĂ©cembre 2015 Ă  Windhoek, en Namibie. Au cours de celle-ci, des femmes autochtones et des militantes pour les droits des femmes prĂ©senteront cette tradition orale (site en anglais). 

« Engabu Za Tooro: PassionnĂ©-e d’égalitĂ© sociale et d’inclusion. »

AWID IN 2014: Strengthening Women’s Rights Organizing Around the World

Isabel Marler

Biography

Isabel is a feminist from the United Kingdom with over a decade of experience in feminist responses to fascisms, fundamentalisms, and anti-rights trends. At AWID, her work centers on knowledge-building and has included leading the production of the Rights at Risk series in collaboration with the Observatory on the Universality of Rights (OURs). She holds a Master’s degree in Gender Studies from the School of Oriental and African Studies (SOAS) and previously worked with Women Living Under Muslim Laws (WLUML). She is passionate about cross-movement work, movement-centered knowledge-building, and the use of creative expression to disrupt systems of oppression. Outside of work, Isabel is active in various disability justice spaces for collective care, learning, and advocacy.

Position
Advancing Universal Rights and Justice Lead
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Sanyu Awori

Biography

Sanyu is a Pan-African feminist based in Nairobi, Kenya. She has spent the last decade supporting labour, feminist and human rights movements advocating for corporate accountability, economic justice and gender justice. She has worked with the Business & Human Rights Resource Centre, IWRAW Asia Pacific and the Commonwealth Human Rights Initiative. She has a Master’s of Laws in Human Rights Law and a Bachelor’s of Laws from the University of Nottingham. Her writing has been published in the Business and Human Rights Journal, Human Rights Law Review, Open Global Rights, Open Democracy and more. In her free time, she loves walking in the forest and chasing butterflies.

Position
Manager, Building Feminist Economies
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Brenda Salas Neves

Biography

Brenda Salas Neves is a feminist queer strategist born and raised in the southern Andes. They organize to shift narratives and mobilize resources to support racial and climate justice movements around the world. They have produced media projects to uplift migrant power and rise against U.S. military intervention across Latin America, with Deep Dish TV and the Portland Central America Solidarity Committee. They are a proud member of the Audre Lorde Project and a graduate of the United World Colleges (UWC) movement.

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Can organizations be members of AWID?

Yes, we encourage institutional membership.

AWID currently has hundreds of prominent, innovative organizations working on issues related to women’s rights and development as members. Criteria for membership are the same as for individuals, although membership fees and membership benefits are different, and are geared to address the needs of our member organizations.

Find out more about our membership

2009: The UN holds Conference on the impact of the economic crisis

2009 UN Conference on the World Financial and Economic Crisis and its Impacts on Development

  • The 2009 conference was an outcome of the 2008 Doha conference. The Doha Declaration had mandated that the United Nations hold a conference, to be organized by the President of the General Assembly, on the world financial and economic crisis and its impact on development.
  • During the conference women’s groups, through the WWG, highlighted the impact of the global financial crisis on vulnerable groups. In their statement to the members, the WWG proposed necessary actions to be taken by member states to redress the effects of the crisis to women. They stated that other social groups affected by the crisis are key to a response that is harmonized with international standards and commitments to gender equality, women’s rights and human rights and empowerment. 

Can I submit a session proposal?

The call for session proposal is now closed.

We launched a Call for Activities on November 19 2019 and the last date to receive proposals was February 14, 2020. 

Find other ways to engage with the Forum

Why did AWID choose Taipei as the location for the Forum?

We see Taipei as the location in the Asia Pacific region that will best allow us to build that safe and rebelious space for our global feminist community.

Taipei offers a moderate degree of stability and safety for the diversity of Forum participants we will convene. It also has strong logistical capacities, and is accessible for many travellers (with a facilitated e-visa process for international conferences).

The local feminist movement is welcoming of the Forum and keen to engage with feminists from across the globe.

Read more about our considerations when choosing Taipei