![Gloria Carolina Hernández Vásquez (FR)](/sites/default/files/styles/max_325x325/public/thumbnails/image/gloria_carolina_hernandez_vasquez_fr.jpg?itok=LMaJWp_N)
Gloria Carolina Hernández Vásquez
![Gloria Carolina Hernández Vásquez (FR)](/sites/default/files/styles/max_325x325/public/thumbnails/image/gloria_carolina_hernandez_vasquez_fr.jpg?itok=LMaJWp_N)
Defensoras de derechos humanos de todo el planeta defienden sus tierras, medios de subsistencia y sus comunidades ante las industrias extractivas y el poder corporativo. Ellas hacen frente a fuertes intereses económicos y políticos que promueven el robo de tierras, el desplazamiento de comunidades, la pérdida de los medios de subsistencia y la degradación del medioambiente.
El extractivismo es un modelo económico y político de desarrollo que mercantiliza la naturaleza y prioriza la ganancia por sobre los derechos humanos y el medioambiente. Arraigado en la historia colonial, refuerza las desigualdades sociales y económicas tanto a nivel local como global. Muchas veces, las mujeres negras, rurales e indígenas son las más afectadas por el extractivismo, y además son notablemente excluidas de la toma de decisiones. Desafiando estas fuerzas patriarcales y neocoloniales, las mujeres se alzan en defensa de los derechos, las tierras, las personas y la naturaleza.
Las defensoras que enfrentan a las industrias extractivas, experimentan una diversidad de riesgos, amenazas y violaciones, incluidas la criminalización, la estigmatización, la violencia y laintimidación. Sus historias dan cuenta de marcados aspectos de violencia sexual y de género. Entre los perpetradores se incluyen autoridades estatales y locales, las corporaciones, la policía, el ejército, las fuerzas paramilitares y de seguridad privada, y en algunos casos, sus propias comunidades.
AWID y la Coalición Internacional de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos (WHRDIC por su sigla en inglés) tienen el placer de anunciar «Defensoras de derechos humanos confrontado al extractivismo y al poder corporativo»; un proyecto interregional de investigación que documenta las experiencias vividas por las defensoras de Asia, África y América Latina.
Alentamos a activistas, integrantes de movimientos sociales, la sociedad civil organizada, donantes y responsables de políticas públicas, a leer y utilizar estas producciones para el trabajo de incidencia, con fines educativos y como fuente de inspiración:
«Defensoras de derechos humanos confrontando a las industrias extractivas: un panorama de los riesgos críticos y las obligaciones en materia de derechos humanos» es un informe sobre políticas desde la perspectiva de género (en inglés, pronto disponible en español). Analiza las formas de violaciones y los tipos de perpetradores, hace referencia a las obligaciones relevantes en derechos humanos e incluye recomendaciones de políticas para los estados, corporaciones, la sociedad civil y donantes.
«Tejiendo la Resistencia a través de la Acción: Las Estrategias de las Defensoras de Derechos Humanos contra a las Industrias Extractivas» es una guía práctica que expone formas creativas y deliberadas de acción, tácticas exitosas e inspiradoras historias de resistencias.
El video «Defendiendo a las Personas y al Planeta: Mujeres Confrontando a las Industrias Extractivas» está protagonizado por defensoras de derechos humanos de África, Asia y América Latina, que comparten sus luchas por la tierra y la vida, y hablan de los riesgos y desafíos que enfrentan en su activismo.
«Desafiar al poder corporativo: Las luchas por los derechos de las mujeres, la justicia económica y de género» es un informe de investigación que explica los impactos del poder corporativo y ofrece ideas sobre estrategias de resistencia.
AWID reconoce con gratitud las invaluables contribuciones de cada Defensora de Derechos Humanos que ha sido parte de este proyecto. Esta guía ha sido posible gracias su generosidad y apertura al compartir sobre sus experiencias y lecciones. Su coraje, creatividad y resiliencia son una inspiración para todxs nosotrxs. ¡Muchas gracias!
Sim, o inquérito pode ser acedido através de um smartphone.
“I’m no adherent to the concept of the ‘Third World’. I make films so that people - no matter what race or color they are - can understand them. For me there are only exploiters and the exploited, that’s all. To make a film means to take a position.” - Sarah Maldoror
Her groundbreaking film and “revolutionary picture” Sambizanga (1972) follows Angolan militants’ anti-colonial liberation struggle, as well as captures a woman’s perspective in a historical moment she finds herself in.
“For many African filmmakers, cinema is a revolutionary tool, a political education to raise consciousness. It is inscribed in the evolution of a Third Cinema striving to decolonize thought and advocate radical changes in society.” - Sarah Maldoror
Throughout her career, Sarah - together with a number of African and Caribbean artists - co-founded (1956) the first Black theatre troupe in France. She made around 40 films, comprising important documentaries that amplify the lives and work of black artists, including her friend and poet Aimé Césaire who wrote to her:
“To Sarah Maldo
who, a camera in hand,
fights oppression, alienation
and flies in the face
of human bullshit.”
Sarah was also committed to giving African women more ownership of the filmmaking process. In an interview, she pointed out:
"African women must be everywhere. They must be in the images, behind the camera, in the editing room and involved in every stage of the making of a film. They must be the ones to talk about their problems."
Sarah left an incredibly powerful legacy to be carried forward.
Born 19 July 1929, Sarah passed away on 13 April 2020 from complications of the coronavirus.
Watch Sambizanga and read a film review in a 1973 New York Times article
Learn more about Feminist Realities
Any questions? Please do not hesitate to contact us
نعم. ندعوكم/ن لمشاركتنا بالأمور التي تجدونها مهمة بالنسبة لكم/ن عن طريق الإجابة على الأسئلة المفتوحة في نهاية الاستطلاع.
Share your stories and hear from others. By connecting our experiences, narratives and proposals we help co-create and amplify Feminist Realities.
María Digna Montero fue una garífuna (afrodescendiente e indígena) defensora de la tierra e integrante de la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH), una organización de base que trabaja para proteger a las comunidades garífunas, sus derechos ancestrales, su cultura, sus recursos y su territorio.
María también enseñaba en la escuela local, e integraba el grupo de trabajo de Educación Bilingüe Intercultural de OFRANEH.
El 12 de octubre (Día de la Resistencia Indígena) de 2019, sujetos desconocidos le dispararon a María varias veces en el patio de su casa.
Fue una de las seis defensoras garífunas asesinadas entre septiembre y octubre de 2019 y, según OFRANEH, no hubo ninguna investigación de estos crímenes por parte de las autoridades. En un comunicado oficial, la organización también subrayó la conexión entre la violencia contra líderes garífunas y el incremento de las industrias extractivas que explotan los recursos naturales en sus comunidades, y definieron esta violencia como «parte de una estrategia de intimidación y de expulsión sistemática por parte del Estado de Honduras.»
«El recrudecimiento de la tensión y de los riesgos crecientes para la seguridad y derechos humanos de las lideresas en las comunidades y territorios ancestrales es producto del despojo, desplazamiento y criminalización hacia las comunidades, y de los mega proyectos extractivos que impulsa el Estado junto con las corporaciones nacionales e internacionales.» - Pronunciamiento de OFRANEH, 13 de octubre de 2019
La cadre des Réalités Féministes du Forum repose sur six points d’ancrages thématiques. Chaque point d’ancrage met les réalités, les expériences et les visions féministes au coeur du continuum entre résistance et proposition, lutte et alternative. Nous cherchons à explorer ensemble ce qui constitue nos réalités féministes et ce qui leur permet de se répandre dans les différentes sphères de nos vies.
Ces réalités se manifestent sous forme de modes de vie pleinement articulés, de rêves et d'idées en devenir, ou encore d'expériences et de moments précieux.
Plus que des thèmes isolés, les points d’ancrage sont des conteneurs interconnectés à l’effet des activités du Forum. Nous prévoyons de nombreuses activités à l’intersection de ces thèmes, des différentes luttes, communautés et mouvements. Encore provisoires, les descriptions continuent d’évoluer au fur et à mesure que le parcours des Réalités Féministes se poursuit.
Ce point d’ancrage met l’accent sur la façon dont nous répondons à nos besoins fondamentaux et assurons les ressources qui nous sont nécessaires pour prospérer, en tant qu’individus, communautés et mouvements, d’une manière qui prenne soin des personnes et de la nature en priorité. Nous entendons par “ ressources ” l’alimentation, l’eau et l’air pur, ainsi que l’argent, le travail, l’information, la connaissance, le temps et autres.
S’appuyant sur la résistance féministe face au système économique d’exploitation et d’extractivisme, ce point d’ancrage met en lumière les propositions, expériences et pratiques féministes puissantes et inspirantes concernant l’organisation de notre vie économique et sociale. L’alimentation et la souveraineté alimentaire ainsi que les visions féministes du travail et des systèmes commerciaux justes et durables ne constituent que quelques-unes des questions qui feront l’objet de notre exploration. Nous ferons courageusement face aux contradictions qui émergent de la nécessité de survivre dans des systèmes économiques répressifs.
Ce point d’ancrage intègre le financement et le ressourcement pour les organisations et les mouvements dans une vaste analyse féministe de la justice économique et de la création de richesses. Il examine comment déplacer les ressources là où elles sont nécessaires, de la justice fiscale et du revenu de base à différents modèles de philanthropie et au ressourcement créatif et autonome des mouvements.
Nous cherchons à créer de nouvelles visions et à amplifier les réalités et les expériences existantes en termes de gouvernance féministe, de justice et de responsabilisation. Face à la crise mondiale et à la montée du fascisme et du fondamentalisme, ce point d’ancrage se concentre sur les modèles, les pratiques et les idées féministes, radicales et émancipatrices d’organisation de la société et de la vie politique, à l’échelle locale et mondiale.
Ce point d’ancrage explorera les aspects de la gouvernance, depuis les expériences féministes du municipalisme jusqu'à nos visions du multilatéralisme, en passant par la construction d'institutions situées à l’extérieur des États-nations. Nous échangerons nos expériences concernant les processus judiciaires et de responsabilisation au sein de nos communautés, nos organisations et nos mouvements, notamment les modèles de justice réparatrice, communautaire et transformatrice qui rejettent la violence étatique et le complexe carcéro-industriel.
En nous concentrant sur les expériences de voyages, de migrations et de refuges ainsi que sur l’organisation féministe, nous voulons un monde sans régimes frontaliers mortels; un monde où la circulation y est libre et les voyages passionnants.
Le rôle de la technologie dans nos vies ne cesse de croître et la frontière entre les réalités en ligne et hors ligne continue de s’estomper. Les féministes se servent largement des technologies et des espaces en ligne pour construire la communauté, apprendre les un-e-s des autres et mobiliser l’action. Grâce aux espaces en ligne, nous pouvons repousser les limites de notre monde physique. En revanche,, les communications digitales appartiennent majoritairement à des sociétés n’assumant qu’une part de responsabilité mineure vis-à-vis des utilisateurs-trices : l’exploration de données, la surveillance et les atteintes à la sécurité sont devenues la norme, de même que la violence et le harcèlement en ligne.
Ce point d’ancrage explore les opportunités et les enjeux féministes qui existent au sein des réalités digitales. Nous nous pencherons sur les alternatives qui se présentent face aux plateformes privées qui dominent l’horizon digital, ainsi que sur les stratégies de bien-être pour la navigation d’espaces en ligne et les utilisations de la technologie comme moyen de surmonter les problèmes d’accessibilité. Nous examinerons ce que la technologie peut apporter en termes de plaisir, de confiance et de relations.
Les réalités féministes règnent également en nous-mêmes: il s’agit de l’expérience incarnée. Le contrôle dont font l’objet notre travail, notre reproduction et notre sexualité est toujours au coeur des structures patriarcales, cis-hétéro-normatives et capitalistes. Face à cette répression, des personnes de genre, de sexualité et d’habiletés différentes organisent des rencontres, créent des espaces et conçoivent des sous-cultures destinées à la joie, à la sollicitude, au plaisir et à une profonde appréciation mutuelle et de soi-même.
Ce point d’ancrage explorera les idées, les récits, les inventions et les expressions culturelles du consentement, du pouvoir et du désir des femmes, des personnes transgenres, non-binaires, transexuelles et intersexuées dans différentes sociétés et cultures.
Nous échangerons des stratégies visant à obtenir les droits en termes de santé reproductive et la justice, et exposerons des pratiques sociales facilitatrices et respectueuses de l’autonomie, l’intégrité et la liberté corporelles. Ce point d’ancrage relie différentes luttes et différents mouvements afin de partager nos perceptions et nos expériences de ce que sont le bien-être et le plaisir.
Imaginez une planète féministe. Quel est le son de l’eau, l’odeur de l’air, le contact de la terre? Quelles sont les relations entre la planète et les êtres vivants, y compris les êtres humains? Les réalités féministes sont celles d’une justice environnementale et climatique. Les luttes féministes, autochtones, décoloniales et écologiques puisent souvent leurs racines dans des visions transformatives ainsi que dans la relation entre la nature et les êtres.
Ce point d’ancrage se concentre sur le bien-être de notre planète et s’interroge sur les façons dont les êtres humains ont interagi avec elle et l’ont transformée. Nous voulons explorer les aspects des savoirs traditionnels et de la biodiversité dans le cadre de la préservation d’une planète féministe, et acquérir des connaissances sur les pratiques féministes dans le domaine de la décroissance, la pratique des communs, les modèles d’économies parallèles, l’agro-écologie et les initiatives en termes de souveraineté alimentaire et énergétique.
Bien que nous considérions tous ces points d’ancrage comme étant reliés, celui-ci est véritablement transversal; nous vous invitons donc à ajouter une dimension organisationnelle à tous les points d’ancrage auxquels les activités que vous proposez sont liées.
Comment se déroule l’organisation féministe dans le monde aujourd’hui? Cette question porte notre attention sur les acteurs, la dynamique du pouvoir, les ressources, le leadership, les économies dans lesquelles nous sommes intégré-e-s, notre compréhension de la justice et de la responsabilisation, l'ère numérique et les expériences que nous faisons de l'autonomie, du bien-être et des soins collectifs. Nous espérons, à travers tous ces points d’ancrage, créer un espace de réflexion sincère autour de la répartition du pouvoir et des ressources et de la négociation au sein de nos propres mouvements.
Le Forum se veut bien plus qu’un événement de quatre jours. C’est un arrêt de plus dans un parcours de renforcement de mouvement autour des réalités féministes, lequel a déjà commencé et continuera bien au-delà des dates du Forum.
Sindicato OTRAS
Да. Ваши ответы будут удалены по окончании обработки и анализа данных и будут использованы исключительно в исследовательских целях. Данные НИКОГДА не будут переданы за пределы AWID и будут обрабатываться только сотрудниками AWID и консультантками(-тами), работающими с нами над проектом «Где деньги?». Для нас ваша конфиденциальность и безопасность– приоритет. С нашей политикой конфиденциальности можно подробно ознакомиться здесь.
Creemos que para que los movimientos feministas sean transformadores y sólidos debemos seguir trabajando en nuestras similitudes y diferencias. También debemos cuestionar el poder y los privilegios, tanto dentro como fuera de nuestros movimientos.
Nilcéa Freire était une activiste, politicienne et universitaire brésilienne. Ardente défenseuse des droits des femmes et des minorités sous-représentées dans le pays, sa vie et son travail ont été marqués par une longue histoire de luttes et de victoires.
"Nous devons, tout en résistant, continuer à chercher à progresser, et ce que nous pouvons accomplir actuellement, je pense que nous le devons à la fantastique organisation des jeunes femmes blanches, et surtout des femmes noires, dans toutes les capitales d’États et les grandes villes brésiliennes.” - Nilcéa Freire
En 1999, elle est devenue la première femme à occuper le poste de doyenne de l'université d'État de Rio de Janeiro. Elle y a dirigé la mise en œuvre de la première politique d'action positive pour les étudiant·e·s des écoles publiques, demandant au sein d’une école publique que des places soient spécifiquement réservées aux étudiant·e·s noir·e·s à faible revenu. Ce système a été adopté dans des dizaines d'autres universités publiques.
Quelques années plus tard, Nilcéa dirigea le Secrétariat spécial des politiques pour les femmes sous le gouvernement de l'ancien président Luiz Inácio Lula da Silva. C’est à ce titre qu’elle conduisit la première Conférence nationale des femmes. Plus de 12 000 femmes de tout le pays y participèrent et le résultat de ce travail collectif fut incorporé dans le Plan national des politiques pour les femmes.
Son engagement envers les femmes, les Afro-Brésilien·ne·s et les populations autochtones se reflète aussi fortement dans son travail de défense de leurs droits, qu’elle a mené dans le cadre des initiatives du bureau de la Fondation Ford du Brésil, dont elle était la directrice régionale.
L’activiste féministe Manoela Miklos a dit de Nilcéa qu'elle était "une femme sans égal·e".
Nilcéa s’est éteinte à Rio de Janeiro à l'âge de 66 ans, le 29 décembre 2019, des suites d’un cancer.
"Je n’ai pas de mots face à l’annonce de la mort de notre chère Nilcéa Freire. Il m’est trop triste de savoir qu’elle est partie si tôt. Elle s’est toujours rangée du côté de celleux qui ne tolèrent pas les injustices de ce monde. Elle était la ministre des femmes, sans cesse engagée dans la cause féministe. Elle nous manquera beaucoup!” - Jandira Feghali, Federal Deputy
對於每個AWID論壇,我們廣泛地徵集為女權主義和社會正義運動作出貢獻的活動並製定論壇项目。
對於第14屆AWID國際論壇,我們希望使該項目真正代表運動的多樣性。
這就是為什麼我們採用一種新穎且吸引人的方式來選擇將產生最終論壇項目的提案:參與式評選過程(PSP)。
參與式評選過程是審查活動提案並將其選為正式論壇項目的最後一步。
步驟 |
第一步:徵集論壇活動:提交提案 |
第二步:初選 |
第三步:入圍 |
第四步:參與式評選過程 |
時間表 |
2019年12月-2020年02月中旬
|
2020年01月-02月
|
2020年夏季
|
待調整的日期
|
參與人員 | 所有有興趣參與創建論壇項目的人 |
AWID工作人員 |
工作人員;內容和方法委員會成員;可及性委員會 |
入圍的申請人
|
活動數量 |
提交約838個活動 |
初選出306個活動提案 |
126個活動入圍 |
最終論壇項目會選擇50-60個投票最多的活動 |
我們認為PSP與AWID論壇息息相關,因為:
最初的想法來自AWID的聯合編輯和員工們。在做出決定之前,我們諮詢了一些已經實施參與式評選過程多年的社區基金。其中包括FRIDA:青年女權主義者基金、國際跨性別基金、UHAI(東非針對性少數群體和性工作者的基金)和中美洲婦女基金。我們諮詢了這些組織,學習其豐富的經驗並獲得了重要的反饋。
Financial autonomy, breaker of silence
ORGANISATION DES FEMMES AFRICAINES DE LA DIASPORA (OFAD) ASSOCIATION LES PETITES MERES PRODADPHE ASSOCIATION AMBE KUNKO (AAK)
Contribution of feminist organisations to the fight against violent extremism in Niger
Femmes Actions et Développement (FAD)
Self-financing: home banking for women
Rassemblement des Femmes pour le développement endogène et solidaire RAFDES
Food and food sovereignty for rural women
Association Song-taaba des Femmes Unies pour le Développement (ASFUD)
Feminist leaders, investing in positive masculinity, creating a new balanced social order: how to change mentalities?
Une societe cooperative, la chefferie traditionnelle des localites, les autorites administratives et les autres associations feminines ONG Centre Solidarite "Investir dans les Filles et les Femmes
Co-creating the sponsorship methodology.
NEGES MAWON
Millennium of opportunities to save the earth (MOST) by supporting climate justice for local and Indigenous communities in Congo Basin.
Jeunesse Congolaise pour les Nations Unies (JCNU), Association Genre et Environnement pour le Développement (AGED)
Envisioning an Asian Queer Feminist Politics
ASEAN Feminist LBQ Womxn Network Sayoni
Supporting the Self-Managed: Abortion Doulas, Acompanantes, and Radical Networks of support
inroads
Online Feminisms: How Women Are Taking Back The Tech
Feminism In India
Committee on the Elimination of Discrimination Against Sex Workers
Asia Pacific Network of Sex Workers (APNSW), The International Women's Rights Action Watch Asia Pacific (IWRAW AP)
Sustainable Feminist Leadership and Organizing - Personal and Collective Experiences
HER Fund, Institute for Women's Empowerment (IWE) ,Kalyanamita, AAF
Caribbean Realities: Black Sauna Radio
WE-Change Jamaica
Telephone Helplines Care and Women Experience
Generation Initiative for Women and Youth Network (GIWYN),Youth Network for Community and Sustainable Development (YNCSD), Community Health Rights Network (CORENET)
Sensuality as resistance; body movement workshop
UHAI EASHRI
Lesbian Disco Eastern European Style
Sapfo Collective
FitcliqueAfrica Feminist Utopia Installation, Trauma Healing and Self Defense Camp
FitcliqueAfrica (Fitclique256 Uganda Limited)
Queering Communications for an Open Internet
Astraea Lesbian Foundation for Justice
Is the Way you Think about Sexual and Reproductive Health (SRHR) Ableist? Good Practices for Disability Inclusive SRHR Programmes and Advocacy.
Asia Pacific Network of Women with Disabilities and Allies
Decolonizing Non-Violent Communication
API Equality-LA, Sayoni, ASEAN Feminist LBQ Womxn Network
Feminist centred approaches to prosecuting sexual harassment in the world of work
Women's Legal Centre
Women in Conflict in Myanmar
Women's League of Burma, Rainfall
Caribbean Feminist Spaces, Creative Expressions & Spiritual Practices for Community Transformation
CAISO: Sex and Gender Justice
POP-UPS: Just Power: Popular Education Tools for a Feminist Future
JASS/Just Associates
UnAnonYmous: Queering Black African Diaspora Feminist Practices Sobriety
Digital Witchcraft: Magical Thinking for Cyberfeminist Futures
The Digital Witchcraft Institute
Building Womanifestos: Grassroot Women's Agenda for Change in Asia Pacific
Asia Pacific Forum on Women Law and Development
Designing your astral travels
EuroNPUD, narcofeminists as a loose group
Collective Care
RENFA Rede Nacional de Feministas Antiproibicionistas
Music of our movements
Radical imagination
From waste to Ecofriendly coal
KEMIT ECOLOGY SARL
Collective care and insurgency of feminist antiracist movements under authoritarian and violent contexts
CFEMEA - Feminist Center of Studies and Advisory Services, CRIOLA - black women`s organization, Iniciativa Mesoamericana de Mujeres Defensoras
Breaking Patriarchal Religion's Stranglehold on Family Laws that Affect Our Lives #FreeOurFamilyLaws
Musawah
Feminist approach to claim and control over lands within investment
Badabon Sangho, APWLD
Women's Global Strike: Our resistance, our future
Asia Pacific Forum on Women, Law & Development, ESCR-Net, Women's March Global
Towards an Inclusive ‘Mother Earth’
Disability Rights Fund, Open Society Foundation
From Inclusion to Infiltration: Strategies for Building Intersectional Feminist Movements
Mobility International USA (MIUSA)
The hidden stories of women with invisible disabilities: Art in action
The Red Door, Merchants of Madness, Improving Mental Wellbeing through Art
Public-Private Partnership and Women´s Human Rights: learnings from case studies in the Global South
Development Alternatives with Women for a New Era (DAWN)
The Interconnected Journey: Our Bodies, Our Sci-Fi! <3
The Interconnected Journey Project, Laboratorio de Interconectividades
Compiling and Building: Alternative feminist vision to challenge the dominant world economic order
IWRAW Asia Pacific
Self-publication as a feminist act
International Women* Space
Good Practices of legal protection for gender & sexual minorities in Pakistan and their Intersectionality
Activists Alliance Foundation, Khawja Sirah Society, Wajood Society, Wasaib Sanwaro
Feminist Approaches to Counter Trafficking
IWRAW Asia Pacific, Business & Human Rights Resource Center
Critiquing individualism and state policies: transnational organizing against targeted violence
Masaha: Accessible Feminist Knowledge
Decolonizing Intimacy: How Queer Identities Challenge Heteronormative Family Structures
WOMANTRA
Yeki Hambe - Sex worker theatre
Sex Worker Education and Advocacy Task Force
Creating the Indigenous feminist reality: honoring the sacred feminine and building new paths for Indigenous women
Cultural Survival, International Funders in Indigenous Peoples
Eyes on Anti-prohibitionism by Brazillian Women
Mulheres Cannabicas, Tulipas do Cerrado
Black Feminist Truth Commission: Addressing Injustices to Revolutionize Intersectional Feminism as the New Reality
Black Women in Development
Community care is self care: true stories are told in safer spaces
Eurasian Harm Reduction Association, Metzineres, Urban Survivor’s Union, Salvage women and children from drug abuse
NO MOVES BARRED:Dancing connections between Disability,trans & sexual rights against violence
National Forum of Women with Disabilities, Autonomy foundation, Nazyk kyz
The Impact of Corporate Capture on Feminist Realities: Developing Tools for Action
ESCR-Net | Economic, Social, Cultural Rights Network
Reimagining AIDS: building a feminist HIV response
Frontline AIDS, Aidsfonds, IPPI (Indonesian Network of Women Living with HIV), UHAI-EASHRI (East African Sexual Health and Rights Initiative)
Advancing Economic Justice towards Realizing Our Vision of a Feminist Planet
International Network for Economic, Social and Cultural Rights, ESCR-Net
Sex Workers Cafe
Hydra e.V.
Adopting an ecofeminist approach in dealing with climate change and food security
Umphakatsi Peace Ecovillage, Human Rights Educational Centre
Connecting the grassroots with the international: experience from creative sex worker mobilisation in Europe
International Committee on the Rights of Sex Workers in Europe, STRASS - French Sex Worker Union, APROSEX, Red Edition
Experiment with how innovative tech can help us feel safer when navigating our cities
Soul City Institute for Social Justice, Safetipin, Womanity Foundation
question “Are hierarchies within organisations UNfeminist?”
Gay and Lesbian Coalition of Kenya National, Gay and Lesbian Human Rights Commission
We all are different, but we do have joint shared values
UNWUD (Ukrainian network of women who use drugs), JurFem Association, Women's Prospects
A World Without Class
Bunge La Wamama Mashinani (Grassroots Women's Parliament)
Women Empower the Community
Institute for Women's Empowerment (IWE), Solidaritas Perempuan, ASEC Indonesia, Komunitas Swabina Pedesaan Salassae (KSPS)
Feminist Organizing: Transformational Leadership - Women Workers in Latin America Creating a Feminist Labor Movement and a Feminist World of Work
Solidarity Center
Acting Out, Acting Up : Disability-Feminism decolonising narratives of Stigma thro' Participatory theatre
Rising Flame, National Indigenous Disabled Women Association, Nepal, The Spectrum & Union of Abilities, The Red Door
Valuing and centering rest, pleasure and play
ATHENA Network
The African feminist judgment project
The Initiative for strategic Ligation in Africa (ISLA)
Voices from the frontlines: Bolstering collective power to end the incarceration of women worldwide
International Drug Policy Consortium, Equis Justicia para las Mujeres, National Council for Incarcerated and Formerly Incarcerated Women and Girls, Women and Harm Reduction International Network
Queer Youth Organising: imagining in an era of human rights and sustainable development
African Queer Youth Initiative, Success Capital Organisation
Our Struggles Our Stories Our Strengths
Oriang Lumalaban, Pambansang Koalisyon ng Kababaihan sa Kanayunan
Breaking barriers for collective Indigenous climate action in Southeast Asia
Cuso International, Asia Indigenous Peoples' Pact
Love Positive Women: Going beyond romantic love to deep community love and social justice
Eurasian Women's Network on AIDS
Intersex and Feminism
Intersex Russia
Understanding the reproductive health experiences and needs of transgender and gender diverse people
Asia Pacific Transgender Network (APTN)
Because She Cares: Critical conversations on HIV activism as (un)caring work
Because We Care Collaborative
The Mississippi Food Systems Manifesto
Center for Ideas, Equity & Transformative Change, National Council of Appropriate Technology - Gulf South, MS Food Justice Collaborative, Malcolm X Grassroots Movement
Kurdish Women's Movement co-presidency experience as an example of a radical feminist realization: Co-presidency is our PURPLE line!
The Free Women’s Movement (TJA)
WOES -"Walking on Egg Shells"
Eldoret Women For Development (ELWOFOD), Mama Cash, Young women against Women Custodial Injustices Network
FREEDOM
Prison Isn’t Feminist: Exploring the impact and alternatives to reliance on police and incarceration
Migrant Sex Workers Project, Showing Up For Racial Justice
Bondo without Blood: A Feminist Reimagining of Sierra Leonean Rites of Passage
Purposeful
Liberated Land & Territories: A Pan-African Conversation
Thousand Currents (USA), Abahlali baseMjondolo (South Africa), Nous Sommes la Solution (west Africa/regional), Movilización de Mujeres Negras por el Cuidado de la Vida y los Territorios Ancestrales (Colombia), and Articulation of Black Rural Quilombola Communities (Brazil)
Popular Education and Organizing for a Feminist Economy
Jamaica Household Workers Union (JHWU), United for a Fair Economy, Centro de Trabajadores Unidos en la Lucha (CTUL)
So You Wish To Mobilise With An Empty Wallet? Let’s Make It Happen!
Breakthrough India
Experience sharing establishing a network for women human rights defenders in East Africa: Ugandan perspective
Women Human Rights Defenders Network Uganda
Tech clinic
Stichting Syrian Female Journalists Netowrk
Building Inclusive Movements: Going Beyond Tokenism
Rising Flame
Justice & Healing for Survivors of GBV: an interactive debate on restorative justice and the anatomy of an apology
One Future Collective
Collective actions to ending transphobia through a feminist lens
Asia Pacific Transgender Network, Iranti, Transgender Europe
LBQ women & Asylum
Sehaq
Abortion and Disability: Towards an Intersectional Human Rights-Based Approach
Women Enabled International
Learn how to support the self-organizing of undocumented, migrant, and criminalized and sex workers communities
Buttrerfly (Asian and Migrant Sex Workers Support Network)
Self Care: A Fundamental Tool for Sustaining LGBTQI & Feminist Organizing
United and Strong Inc., S.H.E Barbados, Lez Connect
Reclaiming Young African Feminist VOICES-REALITIES-POWER for climate justice
Young Feminist organization Gasy Youth Up, Young African Feminist Dialogues
Women in action & solidarity: performing our realities (Asia & Africa)
Young Feminist organization Gasy Youth Up ( co-founder) , Young African Feminist Dialogues ( member)
Women in action & solidarity: performing our realities (Asia & Africa)
Women Performing the World (Asia/Africa)
Challenging patriarchy: Workers in entertainment sector
Women Forum for Women in Nepal (WOFOWON)
The non-citizens: issues of women's citizenship in the context of migrant, vulnerable communities in South Asia
NEthing
Visioning for voice in migration and climate crises
Women's Refugee Commission, The Feminist Humanitarian Network, ActionAid
In It Together: Women's Funds and Feminist Movements Co-Creating Feminist Realities
Mama Cash, Global Fund for Women, Urgent Action Fund - Africa
Co-creating magic with young feminist movements - participatory practices that spark joy
Feminist organizing, FRIDA The Young Feminist Fund (Community), Teia
Protection right of woman’s in difficult realities 3 organizations of women from marginally communities
NGO Asteria, Ermolaeva Irena and Bayazitova Renata. NGO Ganesha Musagalieva Tatiana. NGO Ravniy Ravnomu Kucheryavyh Tanya
Feminnale - traditions against art and expression
Bishkek Feminist Initiatives
Resistance through knowledge, arts and activism: creation of a feminist library in Armenia
FemHouse, Armenia
Conquering the UN System with Feminist Strategies (You Don’t Need to be a Lawyer to Have Fun)
Kazakhstan Feminist Initiative "Feminita", IWRAW Asia Pacific, ILGA World
Data. Huh. What is it good for? Feminist data and organizing for feminist outcomes
International Women's Development Agency, Women's Rights Action Movement, Fiji Women's Rights Movement
Criminalized Women’s voice, leadership and influence on laws, policies and practices in Kenya
Keeping Alive Societies Hope-KASH, Katindi Lawyers and Advocates, Vocal Kenya
From Colombia to the world, African women's changing force
Proceso de Comunidades Negras en Colombia -PCN, Solidarité Féminine por la Paix el le Develppment Integral -SOFEPADI,
Afro Queer Listening Lounge and Story-Telling Booth
AQ Studios, None on Record, AfroQueer Podcast
Reclaiming Bodily Integrity
GBV Prevention Network : Coordinated by Raising Voices
Learning from diversity
Circulo de Mujeres con Discapacidad -CIMUDIS, Alianza Discapacidad por nuestros Derechos -ADIDE, Fundación Dominicana de Ciegos -FUDCI, Filial Puerto Rico de Mujeres con Discapacidad
Football as a feminist tool
Fundación GOLEES (Género, Orgullo, Libertad y Empoderamiento de Ellas en la Sociedad)
Migratory constellations
LasVanders
Ecofeminist dialogues to defend territories
CIEDUR (Centro Interdisciplinario de Estudios sobre el Desarrollo), Equit, Foro permanente de Manaos y Amazonia
La Frida BikesMoviment
La Frida Bike
Witchcraft, shamanism and other insurgent knowledge against patriarchy.
Colectiva Feminista MAPAS-Mujeres Andando Proceso por Autonomías Sororales
Experiences, learnings and challenges in managing holistic security of horizontal feminist organisations and of gender-dissidence in times of social and political crisis. The experience of the popular uprising in Chile of 18 October.
Fudación Comunidades en Interfaz
Food that we all know about
Las Nietas de Nonó, Parceleras Afrocaribeñas por la Transformación barrial (PATBA)
Practices of resistance against climate change of Indigenous women in Peru and Guatemala
Thousand Currents, Red de Mujeres Productoras de la Agricultura Familiar, Asociación de Mujeres Ixpiyakok (ADEMI, Ixpiyakok Women's Association)
Building Feminist Cities
CISCSA, Articulacion Feminista Marcosur
Stand in my place
Alianza Discapacidad por nuestros Derechos - ADIDE, Circulo de Mujeres con Discapacidad -CIMUDIS
Clearing the way for women's fullness of life, healing collective and historical traumas
Grupo de Mujeres Mayas Kaqla
Zapoteca Indigenous women challenged by nature
Houses of Care and Healing for Women Human Rights Defenders as part of Integral Feminist Protection: A Feminist Reality
Iniciativa Mesoamericana De Defensoras de Derechos Humanos, Consorcio Oaxaca para el Diálogo Parlamentario y la Equidad A.C, Red Nacional De Defensoras De Derechos Humanos en Honduras, Coletivo Feminista de Autocuidado
Healing your unicornix voice: Weaving ancient and digital technologies to sharpen the tongue
Feminist trajectories for an assisted motherhood protocol for women with disabilities
Circulo emancipador de mujeres y niñas con discapacidad de Chile, CIMUNIDIS, WEI
School for trans feminist children
Fundación Selena
REDTRASEX: Experience of Organization and Struggle for the Rights of Women Sex Workers in Latin America and the Caribbean
RedTraSex Red de mujeres trabajadoras sexuales LAC
Gender based violence and the world of sex work in Mexico
Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer, "Elisa Martínez", A.C., Red Mexicana de Organizaciones Contra la Criminalización del VIH. Red Mexicana de Trabajo Sexual
Migration forces us to draw the path as we walk
Asociación de Trabajadoras del Hogar a Domicilio y de Maquila. ATRAHDOM
New narratives for Black women: body, healing and pleasure
Weaving memories and networks - Black Feminists strengthening Black feminisms in LAC
Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora, Articulação de Organizações de Mulheres Negras Brasileiras (AMNB), Voces Caribeñas